sábado, 16 de noviembre de 2013

BIOGRAFÍAS

LUDWIG VON BERTALANFFY (Teoría Sistémica)

Nació 19  de  septiembre  de  1901  en    Viena,  Austria.  Fue  un  biólogo  y  filosofo 

austriaco Venía de ancestros nobles de Hungría.

en su propia casa hasta los 10 años.3

estudiar historia del arte, filosofía y biología, finalizando su doctorado en 19264

una  tesis  doctoral  sobre  psicofísica  y Gustav  Fechner.

a Estados Unidos gracias a la obtención de una beca de la Fundación Rockefeller, 

donde  permaneció  dos  años  en  la  Universidad  de  Chicago,  tras  los  cuales 

vuelve  a  Europa  por  no  querer  aceptar  declararse  víctima  del  nazismo  En 

1939  trabajó  como  profesor  dando  clases  de  biología  teórica  en  la Universidad 

de  Alberta en Edmonton, Canadá,  de  1961  a  1969.  Desde  esa  fecha  y  hasta 

su  fallecimiento  trabajó  como  profesor  en  el  Centro  de  biología  Teórica  de 

la Universidad Estatal de Nueva York en Búfalo.

Ludwig Von Bertalanffy murió el 12 de junio de 1972 en Búfalo, Estados Unidos

La  Teoría  General  de  Sistemas  fue,  en  origen  una  concepción  totalizadora 

de  la  biología  (denominada  "organicista"),  bajo  la  que  se  conceptualizaba  al 

organismo como un sistema abierto, en constante intercambio con otros sistemas 

circundantes  por  medio  de  complejas  interacciones.  Esta  concepción  dentro 

de  una  Teoría  General  de  la  Biología  fue  la  base  para  su  Teoría  General  de 

los  Sistemas.  Bertalanffy  leyó  un  primer  esbozo  de  su  teoría  en  un  seminario 

de Charles  Morris en  la  Universidad  de  Chicago  en  1937,  para  desarrollarla 

progresivamente  en  distintas  conferencias  dictadas  en  Viena.  La  publicación 

sistemática  de  sus  ideas  se tuvo  que  posponer  a  causa  del final  de  la Segunda 

Guerra  Mundial,  pero  acabó  cristalizando  con  la  publicación,  en 1969 de  su 

libro  titulado,  precisamente Teoría General de Sistemas.  Von  Bertalanffy 

utilizó  los  principios  allí  expuestos  para  explorar  y  explicar  temas  científicos, 

incluyendo  una  concepción  humanista  de  la  naturaleza  humana,  opuesta  a  la 

concepción mecanicista y robótica.

EDGAR MORÍN (Teoría De La Complejidad)

Filósofo y sociólogo francés de origen judeo-español(sefardí). Nacido en París el 8 

de  julio de 1921,  su  nombre  de  nacimiento  es Edgar Nahúm.  Con  una  infancia 

caracterizada  por  la  enfermedad,  Morín  empezó  a  ser  un  chico  entusiasta  de 

la lectura y  aficionado  al estudio,  a  la aviación y  al  ciclismo.  Comenzó  su  labor 

filosófica  con  la  lectura  de  los  diversos  representantes  de  la Ilustración del siglo 

XVIII.  Se  vinculó  al socialismo  gracias  al  apoyo  del  Frente  Popular  (al  cual  se 

unió  en  la  Federación  de  Estudiantes  Frentistas,  dirigida  por Gastón  Bergery) 

y  al  gobierno  republicano  español  en  la Guerra  Civil  Española.  En 1940 huye 

a  Toulouse cuando  se  enteró  de  la  invasión  de  la Alemania  nazi y  se  dedicó  a 

ayudar a los  refugiados y a la vez a profundizar en el socialismo marxista. Toma 

parte  en  la resistencia y  se  une  al  Partido  Comunista  Francés  en 1941,  siendo 

perseguido  por  los  miembros  de  la Gestapo.  Participó  en  la  liberación  de  Paris 

(agosto de 1944)  y  al  año  siguiente,  se  casa  con  Violette  Chapellaubeau,  y  se 

van a vivir en Landau in der Pfalz, en calidad de teniente del Ejército Francés de 

Ocupación en Alemania.

Al integrarse a la CNRS, Morin  se inicia en el  campo de la temática  social en el 

terreno  de  la cinematografía,  aproximándose  al  surrealismo,  aunque  todavía  no 

abandonando el socialismo, del cual comparte ideas con Franco Fortini y Roberto 

Guiducci,  así  como  de Herbert  Marcuse y  otros  filósofos.  Funda  y  dirige  la 

revista Argumentos (1956-1962)  al  tiempo  que  vive  una  crisis  interior  y  se 

manifiesta contra la guerra argelina (1954-1962).

Al  iniciar  la  década  de 1960,  Morin  inicia  trabajos  y  expediciones 

por Latinoamérica y  queda  impresionado  por  su  cultura.  Posteriormente  empieza 

a  elaborar  un  pensamiento  que  haga  complementar  el  desarrollo  del  sujeto.  Ya 

en Poulhan, y en compañía de sus colaboradores, desarrolla una investigación de 

carácter  experimental  que  culmina  con  la tesis  de  la transdisciplinariedad,  que  le 

genera mayores contradicciones con otros académicos.

Durante  la  revuelta  estudiantil  del mayo francés (1968),  escribe  artículos  para Le 

Monde, en la cual descifra el significado y sentido de ese suceso.

Con  el  surgimiento  de  la  revolución  bio-genética,  estudia  el  pensamiento  de 

las tres  teorías que  llevan  a  la  organización  de  sus  nuevas  ideas  (la cibernética, 

la teoría de sistemas y la teoría de la información). 

También se complementa en la teoría de la autorganización deHeinz von Förster. 

Para 1977, elabora el concepto del conocimiento enciclopedante, del cual liga los 

conocimientos dispersos, proponiendo la epistemología de la complejidad.

En 1983, fue  condecorado  con  la  orden  de  la Legión  de  Honor y  a mediados  de 

la  década  de  1980,  ya  vislumbra  los  cambios  en  el  régimen  soviético  de Mijaíl 

Gorbachov.

JAN SMUTS (Teoría Holística)

Nació  el  24  de  mayo  de  1870,  en  la  granja  familiar  Bovenplaats,  cerca 

de Malmesbury,  en  la Colonia  del  Cabo.  Su  familia  eran  agricultores 

prósperos, Afrikáner tradicionales, establecidos desde hacía mucho tiempo y muy 

respetados.  Jan  era  tranquilo  y  delicado  como  niño,  fuertemente  inclinado  hacia 

ocupaciones  solitarias.  Durante  su  infancia,  a  menudo  salía  solo,  explorando  la 

campiña  circundante; esto despertó una pasión por la naturaleza que mantuvo a 

través de su vida.

Como  segundo  hijo  de  la  familia,  la  costumbre  rural  dictó  que  él  se  quedaría 

trabajando  en  la  granja  de  sus  padres.  Una  educación  formal  plena  era 

típicamente  acotada  al  primer  hijo.  Sin  embargo,  en  1882,  cuando  tenía  doce 

años, su hermano mayor murió y Jan fue enviado a la escuela. Así pasó a ocupar 

el  lugar  de  su  hermano.  Jan  asistió  a  la  escuela  en  las  cercanías  de  Riebeek 

West. Hizo excelentes progresos a pesar de  su  comienzo tardío  y alcanzó a  sus 

contemporáneos en cuatro años. Se trasladó al Victoria College,Stellenbosch, en 

1886, a la edad de dieciséis años.

En  Stellenbosch  aprendió  holandés,  alemán  y  griego  antiguo  y  se  sumergió  en 

literatura,  los  clásicos,  y  los  estudios  de  la  Biblia.  Su  educación  profundamente 

tradicional  y  de  serias  perspectivas  lo  condujo  al  aislamiento  social  entre  sus 

pares.  Sin  embargo,  hizo  un  progreso  académico  excepcional,  graduándose  en 

1891  con  dobles  honores  de Primera  clase  en  Literatura  y  Ciencia.  Durante  sus 

años  pasados  en  Stellenbosch,  Smuts  comenzó  a  aflojar  un  poco  su  timidez  y 

reserva, y fue en esta época que conoció Isie Krige, con quien posteriormente se 

casaría.

En  su graduación del Colegio Victoria, Smuts ganó la beca Ebden para estudios 

en el extranjero. 

Decidió  viajar  al Reino  Unido para  aprender  leyes  en  el Christ's 

College, universidad  de  Cambridge.  Smuts  le  resultó  difícil  establecerse  en 

Cambridge; se sintió nostálgico y aislado por su edad y educación diferente de los 

estudiantes  universitarios  ingleses.  Las  preocupaciones  sobre  el  dinero  también 

contribuyeron  a  su  infelicidad,  en  la  medida  que  su  beca  resultaba  insuficiente 

para  cubrir  sus  gastos  de  la  universidad.  Él  confió  estas  preocupaciones  a  un 

amigo  de  la  Victoria  College,  el  Profesor  JI  Marais.  En  respuesta,  el  Profesor 

Marais  adjuntó  un  cheque  por  una  suma  sustancial,  como  préstamo,  instando 

a  Smuts  a  no  vacilar  en  acercarse  a  él  si  alguna  otra  vez  se  encontraba  en 

necesidad de. 

Gracias  a  Marais,  la  situación  financiera  de  Smuts  fue  segura.  Gradualmente 

comenzó  a  entrar  más  en  los  aspectos  sociales  de  la  universidad,  aunque 

mantuviera su decidida dedicación a los estudios.

Durante  su  tiempo  en  Cambridge,  encontró  tiempo  para  estudiar  un  número 

diverso  de  tópicos  además  de  las  Leyes;  escribió  un  libro  'Walt  Whitman: 

un  Estudio  en  la  Evolución  de  Personalidad',  aunque  no  fue  publicado.  Los 

pensamientos  detrás  de  este  libro  pusieron  los  cimientos  para  la  amplia filosofía 

posterior de Smuts del holismo.

Smuts se graduó en 1893 con un doble Primero. Durante los dos años anteriores 

había recibido numerosos premios académicos y distinciones, incluso el codiciado 

premio  de  George  Long  en  Ley  romana  y  Jurisprudencia.  Uno  de  sus  tutores, 

el Profesor  Maitland,  describió  a  Smuts  como  el  estudiante  más  brillante  que  él 

había encontrado alguna vez. Lord Todd, Master del Christ's College dijo en 1970 

que "en 500 años de historia del Colegio, de todos sus miembros, del pasado y el 

presente, tres había sido  realmente excepcionales: John Milton, Charles Darwin y 

Jan Smuts".

En  1894,  Smuts  aprobó  los  exámenes  para  el Inns  of  Court (Colegiación  de 

Abogado),  entrando  al Middle  Temple (uno  de  los  cuatro  colegios  de  abogados). 

Su  viejo  colegio, el Christ's College, le ofreció una beca en Leyes. Sin embargo, 

Smuts  le  volvió  la  espalda  a  un futuro  legal  potencialmente  distinguido.  Hacia  el 

junio de 1895, había vuelto a la Colonia del Cabo, determinando a labrar su futuro

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